سلمان خير خلف لخير سلف

شذرات قلم

سلمان خير خلف لخير سلف

في يوم الاثنين الموافق 28/7/1433هـ؛ صدرت إرادة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز – حفظه الله ورعاه –باختيار صاحب السمو الملكي الأمير / سلمان بن عبدالعزيز – وفقه الله – وليًا للعهد ونائبًا لرئيس مجلس الوزراء، خلفًا لفقيد الأمة نايف الأمن صاحب السمو الملكي الأمير / نايف بن عبدالعزيز – رحمه الله – فهو يوم وطني مشهود يفتخر به كل مواطن ومحب لهذا الوطن باكتمال هذه الصورة في سلاسة لإشغال منصب ولي العهد بحب واجتماع وقبول من أبناء الأسرة المالكة ورضا وارتياح تام من أبناء الشعب السعودي.

ومن هنا نسعد بصفع كل المشككين في اللحمة الوطنية الباذلين لبث الفتنة وزرع الفوضى في بلاد الحرمين، معلنين لهم أن كل ما يقومون به لن يزعزعنا ما دمنا متمسكين بكتاب ربنا – سبحانه وتعالى – وسُنّة نبيه –صلى الله عليه وسلم – والمحبة المتبادلة والمتناغمة بين القيادة والشعب السعودي المسلم الذي يحب الخير ويقبل على قيادته بالحب والوفاء والسمع والطاعة.

إن هذه الإرادة والاختيار لم يأت من فراغ ولا وليد المصادفة بل كان اختيارًا من خادم الحرمين الشريفين – حفظه الله – لمكانة سموه الكريم في قلبه وبين الأسرة المالكة والشعب السعودي، ولخبرته الإدارية والعملية وللمسؤولية العظمى التي سيضطلع بها .

فإن يختار رجل كالأمير / سلمان، لهو دليل على بعد نظر خادم الحرمين الشريفين – أيده الله – ونظرته الثاقبة لما فيه مصلحة البلاد ويجعل أبناء الشعب السعودي مطمئنين لهذه الثقة السامية بشخص سموه وكل أبناء المملكة على ثقة أن الأمر أسند إلى أهله.

كما ان هذا الاختيار يجعل سموه الكريم أمام استشعار المسؤولية الكبرى التي اختير للاضطلاع بها أمام الله – سبحانه – وأمام الأمة.

كيف لا – وقد عُرف عنه – حفظه الله – أنه رجل إداري ناجح، رجل حليم حكيم، وفي الوقت نفسه حازم، رجل ذو قدرة على التواصل مع الجميع، واشتهر بكرمه وسخائه ومساعدة المحتاج وحبه لفعل الخير في شتى المجالات، خاصة علاج المرضى على نفقته الخاصة، ودعمه اللامحدود للعلم والعلماء وطلاب العلم، كما عرف عن سموه قربه من الشعب والاستماع إليهم والعمل على حل قضاياهم ومشاكلهم وحاجاتهم بكل تواضع وهدوء ورحابة صدر، كما عرف عنه – أيده الله بتوفيقه – خدمته كتاب الله والسنة النبوية المطهرة – فهناك مسابقة تحمل اسمه – وسمو الأمير سلمان، شخصية قيادية فذة متعددة الجوانب، وشخصية خيرية اجتماعية، وشخصية إنسانية بلا حدود، وما تميز ويتمتع به من كريزما عالية جاءت محصلة سنوات طويلة قضاها في خدمة هذا الوطن المعطاء في مناصب عدة، شرف بخدمة الدولة من خلالها ببُعد النظر والحكمة والحنكة السياسية والإدارية والاجتماعية والإنسانية؛ فهو بحق خير خلف لخير سلف.

فالحمد لله أولاً وأخيراً على ما تفضل به على هذه البلاد المباركة وقيادتها الرشيدة التي تعهدت بحمل راية التوحيد ونشر الإسلام والدعوة إليه وتحكيم كتابه وسنة نبيه – صلى الله عليه وسلم – في كل شؤون البلاد والعباد.

وهنيئاً لصاحب السمو الملكي الأمير /سلمان بن عبدالعزيز – حفظه الله ووفقه وسدده – بهذه الثقة الملكية الغالية، وهنيئاً للشعب السعودي بأمير الخير والإنسانية والتواصل الاجتماعي، ولي العهد الأمين، وهنيئاً للدولة بالشعب السعودي الوفي الأبي ذي الشيم، الذي لا يقبل بغير قيادته الرشيدة، ولا يقبل بأي حال المساس أو الاعتداء أو التطاول على الوطن أو قيادته من كائن من كان.

والله نسأل أن يحفظ خادم الحرمين الشريفين، وأن يمد بعمره، ويمتعه بالصحة والعافية، وأن يجعل صاحب السمو الملكي الأمير سلمان خير معين لولي الأمر، وأن يحفظ على بلادنا أمنها واستقرارها ووحداتها في ظل قيادتنا الراشدة، وقوة الترابط والتلاحم بين أبناء الوطن الواحد قيادة وشعبًا.

شذرات بقلم

أبوعبدالعزيز

سليمان بن صالح المطرودي

المهـ رحال ـاجر

الرياض

28/7/1433هـ

نشرت في صحيفة الجزيرة في العدد الصادر يوم الأربعاء الموافق 30/7/1433هـ
ملحق " وحدة وطن " صفحة 84

http://www.al-jazirah.com/2012/20120620/ww37d.htm

كما نشرت في صحيفة العالم الآن الإخبارية الإلكترونية

http://noworld.net/articles.php?action=show&id=40

ورحل نايف الأمن

شذرات قلم

ورحل نايف الأمن

 

أحسن الله العزاء وجبر المصاب في فقيد البلاد والأمة العربية والإسلامية نايف الأمن صاحب السمو الملكي الأمير / نايف بن عبدالعزيز آل سعود، ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية – رحمه الله – الذي نعاه أخوه خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز – حفظه الله ومتعه بالصحة والعافية – ولم يكن لينعيه إلا لمقداره ومعزته ومكانته الخاصة في قلبه، وليخفف المصاب الجلل على الأمة لفقد هذا الرجل الذي نذر نفسه في خدمة البلاد والعباد من نعومة أظفاره من كل موقع شرف بخدمة الوطن والمواطن من خلاله – رحمه الله وأسكنه فسيح جنانه –.

 

رحل نايف الأمن ... فقد كان بتوفيق من الله – سبحانه وتعالى – صمام أمان لهذه البلاد بحكم موقعه كوزير للداخلية، ولحكمته الإدارية وقدرته على إدارة المواقف الصعبة التي مرت بها البلاد في مختلف المراحل التي عايشها.

ولعل حكمته وحنكته في إدارة خطر الإرهاب وتجفيفه وتقليمه في وضع استراتيجية وطنية لمعالجة هذا الخطر، بالتأسيس له بعبارته التي قال فيها: (هدفنا ليس تشخيص الفكر المنحرف بل وضع تصور لإعادة المنحرفين) لتنطلق كل الأجهزة والجهات منها في التعامل مع أرباب الفكر الضال حتى تم بتوفيق من الله القضاء عليه، وجعل المملكة تتربع مكانة مرموقة في هذا الميدان؛ بل ويجعل العالم يتبنى هذه الرؤية الثاقبة والاستراتيجية الناجعة في التعامل مع كل الحركات المسلحة بالفكر بدلاً من السلاح والقتل والدمار، ليشد العالم بذلك ممثلاً بمجلس الأمن الدولي الذي ثمن الجهود السعودية في تأهيل ومناصحة الموقوفين ودعا إلى تعميم هذه الآلية عالميًا والاستفادة منها، وجهوده – رحمه الله – في التعامل مع أعقد الملفات الأمنية كثيرة وكبيرة ومشهود له في القدرة على حسن التعامل معها محليًا وإقليميًا وعالميًا.

رحل نايف الحج ... فقد كان بتوفيق من الله – عز وجل – وتد الحج الذي تطمئن وتتكئ عليه كل الأجهزة الأمنية والخدمية في هذه البلاد لخدمة الحجيج ضيوف الرحمن من أكثر من ثلاثة عقود مضت، كان هاجسه الأول حفظ أمن واستقرار الحجيج وراحتهم ليعود لأوطانهم – بإذن الله بحج مبرور وسعي مشكور وذنب مغفور – ليذهل العالم بأسرة بقدرة المملكة على إدارة الحشود في وقت ومكان محدد، وزمن قياسي أذهل القيادات الأمنية والتنظيمية العالمية، لتتحول معه خدمة الحجيج إلى صناعة احترافية في مختلف الخدمات، لتحمل بصمة سعودية خاصة ومتميزة لتكون تلك البصمة شعار موسم حج ناجح بأمن وسلامة وراحة وسعادة لضيوف الرحمن.

رحل نايف السنة ... فقد وفقه الله – جل في علاه – إلى خدمة السنة النبوية المطهرة والذود عنها، ونشرها وحفظها على المستويين المحلي والدولي، ويكفيك جائزته العالمية للسنة النبوية والدراسات الإسلامية المعاصرة، والجائزة التقديرية لخدمة السنة النبوية، ومسابقة حفظ الحديث الشريف. 

رحل نايف الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ... الذي عرفه عنه واشتهر حبه لهذه الشعيرة والذود والدفاع عنها وعن القائمين عليها، ومن أقواله في هذا الميدان: (سنقف مع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, سنقف معها وسنعمل من أجلها وسنحافظ على كرامتها) وترديده دائمًا – رحمه الله – (الهيئة مرفق هام يجب دعمه من جميع النواحي, وأقول هناك استهداف للهيئة حتى من الإعلاميين, يلتقطون السلبيات البسيطة وينفخون فيها حتى تكبر ليسيئوا للهيئة, ألا يعلم هؤلاء أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ركن من أركان الإسلام).

رحل نايف التوسط والاعتدال والتدين ... وما ذلك إلا لأن سموه – رحمه الله وأحسن مثواه – كان يتمتع بجوانب التدين والمحافظة التي تمثلت في العديد من مواقفه وتصريحاته وأعماله، فكانت جسر علاقة ربط بينه وبين شعب المملكة العربية السعودية ومبادلة الحب بالحب والتقدير والاحترام، ومما يذكر عنه كثيرًا قوله : (نحن مستهدفون في عقيدتنا، مستهدفون في وطننا، أقول بكل وضوح لعلمائنا الأجلاء ولدعاتنا وللآمرين بالمعروف ولخطباء المساجد : دافعوا عن دينكم ووطنكم وأبنائكم, دافعوا عن الأجيال القادمة، يجب أن نستعمل كل وسائل العصر الحديثة لخدمة الإسلام ونقول الحق ولا تأخذنا بالحق لومة لائم).

رحل ابن خطاب هذا الزمان ... نعم فقد فرح المجوس بموت عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – وها هم اليوم فرحين بموت صاحب السمو الملكي الأمير / نايف بن عبدالعزيز آل سعود – رحمه الله – وتبعهم في ذلك أذنابهم، فكان بفرحهم هذا ابن خطاب هذا الزمان.

نبكي نايف الأمن والسنة والحج والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتوسط والاعتدال والتدين وابن خطاب هذا الزمان؛ اليوم، ولا نبكيه – رحمه الباري عز وجل – اعتراضًا.. حاشى لله أن نعترض على أمر قضاه الله – سبحانه وتعالى – ولكن نبكيه لما كان عليه من خلق وأخلاق وتعامل وحزمن وحكمته وحنكة وخدمة لكتاب الله وسنة نبيه – صل الله عليه وسلم – وللأعمال الخيرية الكثيرة والجليلة التي هي شاهدة له في هذه الحياة الدنيوية، وخيرها باقياً له – بإذن الله –إلى قيام الساعة.. فهنيئاً لك يا نايف بن عبدالعزيز، بما قدمت من أعمال بر وإحسان وسجل ضخم من المواقف والأعمال الأمنية والإنسانية والخيرية الوطنية المتميزة والفريدة.

اللهم إنا نسألك أن تتغمده بواسع رحمتك وأن تسكنه فسيح جنانك وأن تجعل قبره روضة من رياض الجنة وأن تجازيه بخير ما تجازي به عبادك الصالحين، اللهم واجعل ما قدمه من خير شاهداً له وشفيع له، اللهم واجعله ممن يأخذ كتابه بيمينه وممن يردون الحوض المورود، اللهم وأعلي منازله في الجنة واجمعنا به مع النبيين والصديقين والشهداء، إنك – سبحانك – سميع مجيب الدعاء.. ألهمنا الله وإياكم الصبر والسلوان، إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى.

شذرات بقلم

ابوعبدالعزيز

سليمان بن صالح المطرودي

المهـ رحال ـاجر

الرياض

27/7/1433هـ

نشرت في صحيفة الجزيرة في العدد الصادر يوم الأربعاء 30/7/1433هـ

ملحق " فقيد الوطن " صفحة 62

http://www.al-jazirah.com/2012/20120620/vi51d.htm

صفحات الأيام تطوى وذكرى أبا مرام باقية

شذرات قلم

صفحات الأيام تطوى وذكرى أبا مرام باقية

( ذكرى رحيل أبا مرام الدكتور/ عبدالرحمن بن سليمان المطرودي – رحمه الله – 27/7/1431هـ)

كنت أقلب ورقات التقويم المكتبي لتحديد موعد إجازتي السنوية، فإذا عيني تقع على هذا التاريخ 27 رجب، فدمعت لذكرى الحبيب الغالي أبا مرام فضيلة الشيخ الدكتور / عبدالرحمن بن سليمان بن عبدالرحمن المطرودي، وكيل وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد لشؤون الأوقاف – رحمه الله وأسكنه فسيح جناته– الذي رحل عنا في مثل هذا اليوم من عام 1431هـ؛ وكان لخبر وفاته وقعًا وأثرًا كبيرًا في نفوس كل محبيه.

وهنا أجد أنه لزامًا علي أن أكتب كلمات متواضعة في حقه، كيف لا وأنا أحد الموظفين الذين بدأوا أولى خطوات حياتهم الوظيفية تحت إدارته وقيادته الحكيمة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ثم في وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، تلك القيادة المتميزة بفنون الإدارة الحديثة والراقية والباحثة عن الجديد والتجديد فيها، حبًا وإخلاصًا بأداء مهام ومسؤوليات الوظيفة الملقاة على عاتقه.

رغم الفراق إلا أنه يمر أمام ناظري تلك الصفات الكريمة التي كان يعاملنا بها وتعلمناها منه ومنها الجد في العمل والإصرار على النجاح وإنجاز المهام المطلوبة بأعلى درجات الدقة والإتقان، وعدم الاستسلام للشدائد؛ التي علمنا أنها تزول بالعزيمة الصادقة ونظرته الثاقبة لتسلسل الأعمال وتدرجها حتى تكبر وتكتمل بحسن الأداء والإقدام والجراءة دون تردد أو تراجع.

فقد كان – رحمه الله – يرتكز على إنجازات الماضي، ويستشرف المستقبل بالتغيير والتطوير والتجديد، لإيمانه أن ما كان يصلح بالأمس لا يصلح لليوم إلا بثوب اليوم والمستقبل الذي ينتظره الجميع.

كان حلمه وكرمه وأخلاقه وتواضعه وحسن تواصله مع الآخرين – رحمه الله – بوابة لكسب ثقتهم بعد أن كسب الثقة في نفسه وقدراته، ففاز باحترام الجميع وتقدير المسؤولين والعاملين معه، وفرض سلطته عليهم بالحب المتبادل فكان ذلك دافعًا للعطاء والإنجاز واستقطاب الكفاءات للعمل معه، فقد أشعر الجميع بأن لهم دور إيجابي وفعال من مواقعهم الوظيفية مهما كان حجمها، مما كان حافزًا لهم على حسن الأداء وروح المبادرة.

نعيش ذكراك يا أبا مرام، وإن كان الألم يعتصرنا والحزن يلازمنا، ولكن بعيدًا عن البكاء أو التخاذل والكسل، بل هي ذكرى حب ووفاء لك، لتكون ابتسامتك المعهودة وكلماتك الصادقة لنا شمعة تضئ لنا الطريق لنسير فيه دون اعوجاج وانحراف عن الهدف الطموح الذي ارتأيته ورسمت صورته الجميلة في أفق النجاح والتفوق والإبداع.

أسأل الله العلي القدير أن يتغمده بواسع رحمته وأن يسكنه فسيح جنانه وأن يجعل قبره روضة من رياض الجنة وأن يجعل ما قدمه من خير شاهدًا له وشفيع له وأن يجعله ممن يأخذ كتابه بيمينه وممن يردون الحوض المورود وأن يعلي منازله في الجنة وأن يجمعنا به مع النبيين والصديقين والشهداء، إنه – عز وجل – سميع مجيب الدعاء، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين؛؛؛

شذرات بقلم المحب المقصر بحق أبا مرام
أبوعبدالعزيز

سليمان بن صالح المطرودي

المهـ رحال ـاجر

الرياض

25/7/1433هـ

نشرت في صحيفة الجزيرة
يوم الاثنين الموافق 19/8/1433هـ
صفحة (38) متابعة
http://www.al-jazirah.com/2012/20120709/fe14.htm

نفخر بماضينا

شذرات قلم

نفخر بماضينا ونعتز بحاضرنا ونستشرف مستقبلنا

نفخر بأننا كنا حفاة عراة نسكن الخيمة ونركب الجمل ونشرب حليب الماعز

نفخر بأننا أمة لم تخضع للمستعمر حامل الصليب يومًا ولا لعبادة الأوثان ساعة

أعزنا الله بالإسلام ونعمه علنيا تترى وهي كثيرة وكثيرة لا تعد ولا تحصى

نفخر بالعصا التي نحملها في كل مجلس نهش بها على أغنامنا ونقرب بها حوائجنا ونؤدب بها السفهاء والغوغائيين متى وجدناهم

نفخر بأننا قطاع طريق على كل معتدي على الحق وسالب حقوق الأخرين

نفخر بأننا قطاع طريق على تجار المخدرات ومروجيها ولا نبالي بنعيق ناعق أيًا كان وأين كان

نفخر بأننا قطاع طريق على كل داعي فتنة ومثير زوبعة غوغائي مسكين سلم نفسه لأعداء الدين والملة

نقطع الطريق بكل فخر على كل حامل بدعة وداعي ضلالة ورفض وزندقة

نفخر بأننا أتباع مجدد الدعوة السلفية والسنة المحمدية محمد بن عبدالوهاب رحمه الله ولا نطوف على القبور ولا ندعو ونتوسل بالأموات

نفخر بأننا نبايع من نحب ونرضى إمامًا لنا وملكًا علينا يطبق الشريعة الإسلامية يسمع منا ونسمع له

نفخر بأننا بنينا أنفسنا بأنفسنا بما تفضل الله به علينا من نعم لا تعد ولا تحصى حسدنا الأعداء وأصحاب القلوب المريضة عليها، وكنا لهذه النعم شاكرين مقدرين ولم ننسى المحتاجين من زكوات أموالنا وصدقاتنا وهباتنا

نفخر بأننا استعنا بالأقربين للعمل لدينا كمعلمين ومهندسين وأطباء وصيادلة وفنيين وعمال، ودفعنا لهم أجورًا لا يحلمون بها ولا يمكنهم الحصول عليها في بلادهم ولو انقلبت الأهرام ذهبًا

نفخر بأن الشعوب تنعم بخيرات بلادنا التي أنعم الله بها علينا ولم يقدم لنا أحد خدمة بالمجان بل حصل على أضعاف مضاعفة لكل خدمة

نفخر بأننا نفخر بالإسلام دينا وبحضارته رمزًا لإنسانيتنا ولم نفخر بحضارة وثنية يومًا؛ وما ذلك إلا لأننا مسلمين سلفيين نسير على نهج سلف الأمة في اتباع نبينا محمد عليه الصلاة والسلام

نفخر بأننا كرما ولا نتعالى على أحد ونحب التواضع ولا ننسى فضل أحد ولا نتنكر لأي جميل

نفخر بأننا من ملاك الجمال ومربيها ورعاتها ونقيم لها المهرجانات السنوية لأننا لا نتنكر لأصلنا

نفخر بأن علاقتنا بالشعوب علاقة متأصلة راسخة وليست علاقة مرتزقة غوغائيين لا يفخر بهم أحد

نفخر بعلاقتنا بعقلا كل بلاد، أما الهمج والرعاع والطفيليين المرتزقة فلا أحد يفخر بهم

نفخر ببلادنا المملكة العربية السعودية وبقيادتها وكل رموزها وكل ذلك خط أحمر لا نسمح لتجاوزه لكائننا من كان

نفخر بأننا ندعم اقتصاد الدول الشقيقة وفي مقدمتها مصر بمليارات الريالات سنويًا حتى لا تكون فريسة الاستعمار الغربي والاحتلال الصفوي الرافضي الإيراني

نفخر بأن بلادنا المملكة العربية السعودية هي روحنا ونفسنا بعد الشهادتين

نفخر بقرارات قيادتنا الحكيمة التي لا تصدر متأثرة بالغوغائيين، ولكنها تصدر في الوقت المناسب لمعالجة الأمر بالحكمة والروية بعيدًا عن البلطجة وكلاب الشوارع التي لا تعرف إلا النباح

ولا نفخر بغوغائيين مصر وأعمالهم ضد المملكة ورموزها؛ لأننا ندرك أنهم مرتزقة وهم لعبه قذرة تحرك خيوطها إيران وأعداء المملكة لإشغال العالم والرأي العام عما يحدث في سوريا

ولا نفخر بثورة قادها غوغائيين وبلطجية وشوارعية لا يعرفون من الثورة إلا اسمها، فبئس الثورة هي (وذكر الله أيامك يا حسني مبارك بالخير، كما نقول رحمك الله يا صدام حسين).

لا نفخر بحساب المكاسب والخسائر الذي بدأت بتقديره بعض الجهات في أرض الكنانة بعد صدور أمر إغلاق السفارة السعودية في مصر؛ لأنهم أناس ماديون لا يعرفون إلا المادة فحسب

ولا نفخر بملايين الريالات التي يصرفها شباب بلادنا في مراقص ونوادي القاهرة الليلة

ولا نفخر بملايين الريالات التي تجعل صاحبة الحضارة المزعومة ترقص على حبة ونص على طاولات نايت كلب كل ليلة يسهر فيها سعودي

 

وفي الختام أقول بأننا نفخر بأننا ندرك أبعاد الأمور ونستشرف مستقبلها الواعد بعلاقات قوية بين دولتين هما الرئة التي يتنفس من خلالها العالم، ولن يخسر فيها إلا المراهن الخاسر وهي دويلة إيران الفارسية الرافضية وأذنابها من الغوغائيين والمرتزقة، وسينصر الله عباده في سوريا على طاغية الشام وقريبًا بإذن الله سنحتفل بهلاك بشار وزمرته ونصرة الحق وعودة الأمور إلى نصابها بعد أن يخرج الخائن يجر أثواب الخزي والعار عائدًا إلى بلاد فارس وهو يعض أصابع الحسرة والندم

شذرات بقلم

أبوعبدالعزيز

سليمان بن صالح المطرودي

المهـ رحال ـاجر

الرياض

7/6/1433هـ

جبر كسر الكرامة

شذرات قلم

جبر كسر الكرامة

قرأت تغريدة لأحد الأخوات في تويتر عن الكرامة وكسرها، فأرسلت لها رابط شذرات كتبتها في عام 1431هـ؛ عن الكرامة (http://sssm2009.blogspot.com/2012/04/blog-post_08.html) فردت شاكرة لي على ما كتبته؛ إلا أنها أكدت أن الكرامة غير قابلة للصيانة بعد أن تكسر!!

شعرت حينها بإحباط كبير وحرارة داخلية مما يعانيه الإنسان عندما تكسر كرامته أو ينال منها، و(كأنه أنا من كسرة كرامته).

وطرحت هذا السؤال على عدد من الأخوة:

هل يمكن جبر كسر الكرامة؟

وهل يمكن صيانة ما تلف منها؟

حقيقة لم أجد إجابة شافية، حتى عندما جلست مع نفسي رغبة في الوصول إلى إجابة فلم أستطع أن أجيب إجابة شافية كافية تساهم في التئام الجرح وجبر المكسور وصيانة المنخدش!!!

فليس هناك أمرَّ على الإنسان من كسر كرامته؛ لذا فإن كل إنسان مطالب بعدم السماح لكائن من كان بكسر كرامته.

فالكرامة هي أعز ما يملك الإنسان؛ بل هي الإنسان ذاته.

ومتى سمح للغير بكسرها فإننا هنا نقول هانت عليه نفسه ولا قيمة لها أمام ذاته؛ وليس هناك مشكلة من إهانته من قبل أي أحد، حتى لو كان المُهين طفلاً.

ولكن هل من قبل ذلك سوف يحترم نفسه ويحبها ويدافع عنها ويهتم بها؟

بالطبع لا؛ فمن قبل ذلك على نفسه فإنه لن يحترم نفسه ولن يحبها ولن يدافع عنها ولن يهتم بها، وسوف يوردها المهالك والأماكن العفنة والقذرة.

وهل هناك من يقبل ذلك؟

نعم فكل إنسان سلم نفسه لنفسه وهواه والشيطان، وأذن لها بولوج مراتع الفساد والوقوع في المخدرات وقبول المحرمات والمفاسد والملذات؛ فقد قبل كسر كرامته وسارع في حمل الفأس لكسرها بسهولة!!!

وبالطبع هذا إنسان أهان وكسر كرامته بيده وبطواعيته!!!

أما الإنسان ذو الكرامة، فإنه ينأى بنفسه من الوقوع في تلك المصائد والمكامن القذرة، ويترفع عن مواطن الشبهة والخلل، فإحساسه بقيمة نفسه وذاته يجعله يسمو بها عن كل ميل وانحراف، وقبول أي أمر يخدشها أو يستنقصها.

وفي الوقت نفسه لا يقبل أن أحدَّ يتعدى عليه وعلى كرامته، لأن الكرامة بالنسبة له خط أحمر لا يسمح بتجاوزه، ومتى حصل وتم التجاوز فإن المتجاوز أوقع نفسه في منطقة الخطر؛ التي يشعر حينها صاحب الكرامة بأنه لا قيمة له ولا اعتبار، وأن غيره أفضل منه، ليتحول إلى إنسان مختلف أو وحش كاسر لديه الاستعداد لتدمير كل من أمامه، والانتقام كل من نال من كرامته ودخل المنطقة المحظورة الخاصة به.

وهذا الشعور نابع من شعوره بأنه إنسان مرفوض من الأخر ولا قيمة له ولا اعتبار؛ فإذا كان كذلك فإنه سوف يقدم على كل أمر دون أن يبالي أو يراعي من أمامه أو حوله حتى يسترد كرامته المسلوبة منه.

وبالطبع يكون في هذه الحالة؛ ويبدر منه هذا التصرف المخالف؛ إذا فقد السيطرة على نفسه وتصرفاته، ولم يتحلى بالحلم والصبر حتى يتجاوز المحنة ويرد كرامته بالطرق المشروعة دون أن يؤذي نفسه أو غيره، ويقول الشاعر:

العظـم كـــســـره يكفي الوقت جـــبره ...... وكسر الكرامة ما له أيات جابر

والوقت لو عقب الحلا أسقاك صبره ...... خلك على قاسي لياليه صابر

الصــبر درب به فــــــرج من يعـــبره ...... أهل التقى به حد ثم با المنابر

فالصبر والحلم والحكمة والروية تمكن الإنسان من استرداد كرامته والانتصار لنفسه دون أي ضجيج، ويزدان الأمر إذا ارتبط بتقوى الله - سبحانه وتعالى - وسار على نور وهدى منه، واتبع ما جاء به الإسلام؛ فالإسلام يؤكد على وجوب صيانة كرامة الإنسان والذود عنها، وكذا التشريعات البشرية والقوانين تجتمع على هذا الأمر، لتمنع النيل من كرامة أي إنسان، أو السخرية والاستهزاء به والتحقير له، والنصوص القرآنية والأحاديث النبوية الدالة على ذلك كثيرة.

كرامة الإنسان هي حجر الزاوية في الصلاح والفساد، والإيجابيات والسلبيات، للفرد والمجتمع، فمتى تمت صيانة كرامة الإنسان كانت أعماله إيجابية وينعكس ذلك على المجتمع والوطن بأسرة، فيكون التطور والإنتاج القومي والاقتصادي والتطوير في كل مناحي الحياة، والعكس ينتج عنه الفساد للفرد الذي ينعكس على المجتمع والوطن، فيكون التخلف والتقهقر والركود الاقتصادي وتنشل التنمية الوطنية برمتها، وتحل بالأمم الكوارث من أوسع أبوابها، فتنهار القيم والأخلاقيات والعلاقات الإنسانية، التي لا يمكن أن تعود إلا بجبر كسر الكرامة وإعادتها لوضعها الطبيعي الذي يجب أن تكون عليه.

ولا يمكن تحقيق الكرامة الكاملة إلا بتحقيق العبودية لله وحدة، عندها سوف تكون كل أعماله لله دون سواه، وتكون على نور وهدى من الخالق - جل في علاه - وبهذا تكون له الكرامة والعزة والرفعة وعدم الخنوع والخضوع إلا لله - سبحانه وتعالى - وحده، وبذلك يصون الإنسان كرامته من أي خدش يؤثر فيها.

وخير طرق الوقاية من النيل من الكرامة أو المساس بها، هو أن يحافظ الإنسان على كرامته ابتداءً، ويعمل على زرع المضادات التي تساهم في حمايتها وتمنع وصول الآخرين إليها، بأن لا يظلم أحد ولا يتعدى عليه، ولا يستولي على حقوق الناس بغير وجه حق، وأن لا يعرض نفسه للخطر ومواقع الزلل والشبه والفتن والشك والريب، وأن لا يخاصم الجاهل والسفيه وقاصد الشر، وأن لا يسلم نفسه ليقاد كالبهيمة بحكم العادات والتقاليد التي تخالف الفطرة السليمة، وأن لا يتنازل عن حريته وشخصيته لغيره مهما كانت الأسباب.

فمتى حفظ الإنسان نفسه من كل مراتع الانقياد للنفس الأمارة بالسوء وللأهواء والنزوات حفظ كرامته وبالتالي صانها من التعريض لنيل الآخرين منها.

ولكن متى تعرض لكرامته أو كسرت فإنه لا ينتصر لها انتصار البهائم والسذج من البشر، بل عليه أن يتحلى بالصبر والحكمة والروية، وعدم الاستسلام للنفس الأمارة بالسوء خاصة في مثل هذه المواقف، وكذلك عدم الاستسلام والانكسار والتقوقع على الذات والاكتفاء باللطم والنياحة على ما تعرض له؛ بل أنه مطالب أن يستعيد قواه وأن يعود لخالقه ويستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ويسأل الله أن يهديه الطريق الصحيح المستقيم لجبر ما كسر ولرد ما سلب منه ولتعزيز كرامته، ويضع لذلك استراتيجية واضحة المعالم والخطوط والخطوات التي سوف يسير عليها ويتبعها حتى يتحقق له استرداد كرامته ممن سلبها منه وتأكيد ثقته بنفسه وتعزيزها ورفع معنوياته دون خضوع أو خنوع لأحد من البشر.

وقبل الختام

لنتذكر أن لا أحد يهمه كسر الكرامة واستنقاصها إلا إنسان حاقد وحاسد ومريض أزعجه وأساء له نجاحي وتميزي وإبداعي، لذا هو يعمد إلى طعني من الخلف والسهر على سبي وشتمي، ولا ننسى قول الشاعر:

وإذا أتتك مذمتي من ناقض ..... فهي الشهادة لي بأني كامل

ولنتذكر أنه (لا يرمى بالحجر إلا الشجر المثمر) وأن الإنسان الواثق لا يجاري المرضى بما ذهبوا إليه؛ فإن مصيرهم مستشفى الأمراض النفسية لما يعانونه من اعتلال نفسي جعلهم يتخبطون وهم لا يشعرون.

شذرات بقلم

أبوعبدالعزيز

سليمان بن صالح المطرودي

المهـ رحال ـاجر

الرياض

21/5/1433هـ

سلسلة متناقضات

سلسلة متناقضات

المرور

الحاضر الغائب

التدخين

بين الممانعة والممارسة

الـكـرامــة

شذرات قلم

الـكــرامــــة

الكرامة وما أدراك ما الكرامة

الكرامة هي قيمة الإنسان الحقيقية، وهي عنوانه، وهي تأشيرة دخوله للحياة، فمتى فقد الإنسان كرامته انتهت حياته وسقطت قيمته ومنزلته، وأنداس أسفل الأقدام .

الكرامة هي مفاتيح العطاء والبذل بسخاء، وهي الهيبة والاحترام للذات قبل أي شي أخر، فبالكرامة يكون بناء الشخصية وتعزيز كل الجوانب الإيجابية فيها؛ والعكس بالعكس .

الكرامة حياة ومعاني وقيم حقيقية، وليست كلمات رنانة وشعارات براقة وسلوكيات عابرة، الكرامة هي عضو داخل عضو ينمو داخل النفس، فبنموه تكون الحياة، وبمجرد موته أو القدح فيه تنتهي الحياة؛ إذ لا قيمة لها بدونه، الكرامة هي مشروع حياتي متكامل تبدأ من الإنسان إلى محيطه الصغير، ثم إلى البيئة التي ينشأ فيها؛ ثم إلى مجتمعة إلى أن تكون الوطن بأسرة، فكرامة الوطن من كرامة المواطن، وكرامة البيئة التي يعيش فيها الفرد من كرامته، فمتى تم التطاول على كرامته أو على كرامة بيئته التي ينتمي إليها؛ أيًا كانت تلك البيئة، فإنه بذلك يكون قد تم التطاول عليه بذاته وشخصه.

لذا فإن قوة التماسك بين كرامة الفرد وكرامة البيئة والمجتمع والوطن وترابطها، حلقة متصلة ومترابطة لا ينفك أحدها عن الأخرى، فالكرامة هي العصمة والحماية والعزة والسيادة، والاستحقاق والجدارة، متصلة بذات الإنسان وعقيدته، فالكرامة ليست مديح وعبارات رنانة وشعارات براقة وأوسمة – مزكرشة – وإيهام بصلاحيات محدودة ومحجوبة خاضعة للمساومة والتسعيرة ونحوه، مما يشكل جرحًا بليغًا للكرامة الإنسانية، وجعل هذا الفرد مجرد آلة تعمل لتحقيق غاية مرادة، وإن كانت جارحة وقاسية لهذا الإنسان الذي وهب نفسه للجد والعمل الصادق.

فاحترام الكرامة أو إهانتها هي مسألة عائدة إلى سلوك وشخصية المقابل، فمتى كان محترمًا احترمه من أمامه، ومتى كان إنسانًا غير محترم وذو سلوك مخالف، فإنه من الطبيعي أن لا يحترم الغير، ففاقد الشيء لا يمكن أن يعطيه!

لذا فإنه يجيب عليك أن تكون محترمًا لذاتك في أي مكان تتواجد فيه، وفي أي مكان تكون فيه وشعرت بأنك غير مرغوب فيك سواء من صاحب المكان الذي تتواجد فيه، أو من أحد الأفراد الحاضرين، فإنه عليك المبادرة فورًا وعلى جناح السرعة المغادرة وعدم الانتظار إلى أن تعرض نفسك وكرامتك لسخرية هذا السفيه الذي لا يستحق أن تعطيه أكبر من حجمه بالمكث في مكان هو يتواجد فيه.

فكرامتك هي ذاتك وهي أنت فلا ترخصها، ولا تتنازل عنها، ولا تعرضها للخدش من أي كأن كان.

شذرات بقلم

أبوعبدالعزيز

سليمان بن صالح المطرودي

المهـ رحال ـاجر

الرياض

5/2/1431هـ